1月26日 >> 2005/01/26(Wed)17:40
（蛇妖 @ Olomouc, 70mm; 1/100sec f/9 ; ISO100)
-- 何謂四惡 --
子張問孔子說；「怎麼樣才能當一個管理者呢？」
子曰：
「尊五美，屏四惡，斯可以從政矣!」
這兩天在想四惡與管理上的實務體驗...
凱文老闆教會我的四大管理訓詞是：
「1.教育;2.稽核;3.關懷;4.用心」
而孔子解釋的四惡：
「不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之与人也，出納之吝，謂之有司。」
「不教而殺謂之虐」
就是身為管理者必須盡力的責任-教育與給予方向。
在交待事務給底下的幹部時；我們必須自問是否曾經教育過他？
若不曾教育過相關的事務，那是否有給予他行事的方向？
若都沒有，他做了錯就要幹譙他! 那叫做虐待。
「不戒視成謂之暴」
這就是身為管理者有著開不完的會議目的-教育/稽核與關懷。
所有幹部的任務;我們必須定時掌握任務的各別進度。
在會議中詢問是否有按進度表操課？是否遇到困難需要協助？
教育/稽核你的幹部;各別給予關懷。
若你什麼都沒有問，就要幹部完成! 那叫做暴力。
「慢令致期謂之賊」
這句話這現行的社會比較難以執行；意謂不能給予幹部緊急任務!
其實用在管理上，可以轉換為要-畫押時間表。
另外解釋成，你不行突然就要幹部在明天完成任務，不然就叫做賊害。
那學問來了，要怎麼畫押時間呢？
「溝通與協調」
另一個必殺技是；詢問幹部：「你什麼時候可以完成？」
再經由我們判斷後給予適當調整。
「猶之与人也，出納之吝，謂之有司」
最後一惡就簡單了，身為管理者；該請客的時候就要請客。
不然就是小氣到家!
孔子說的在現行的社會上還是可以適用的。記得要屏四惡才能幹一個好管理職!
--種族岐視--
在Ostrava的兩週內，感受到最強烈的種族岐視感。
這真不是一個好城市 shit!
-- 何謂四惡 --
子張問孔子說；「怎麼樣才能當一個管理者呢？」
子曰：
「尊五美，屏四惡，斯可以從政矣!」
這兩天在想四惡與管理上的實務體驗...
凱文老闆教會我的四大管理訓詞是：
「1.教育;2.稽核;3.關懷;4.用心」
而孔子解釋的四惡：
「不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之与人也，出納之吝，謂之有司。」
「不教而殺謂之虐」
就是身為管理者必須盡力的責任-教育與給予方向。
在交待事務給底下的幹部時；我們必須自問是否曾經教育過他？
若不曾教育過相關的事務，那是否有給予他行事的方向？
若都沒有，他做了錯就要幹譙他! 那叫做虐待。
「不戒視成謂之暴」
這就是身為管理者有著開不完的會議目的-教育/稽核與關懷。
所有幹部的任務;我們必須定時掌握任務的各別進度。
在會議中詢問是否有按進度表操課？是否遇到困難需要協助？
教育/稽核你的幹部;各別給予關懷。
若你什麼都沒有問，就要幹部完成! 那叫做暴力。
「慢令致期謂之賊」
這句話這現行的社會比較難以執行；意謂不能給予幹部緊急任務!
其實用在管理上，可以轉換為要-畫押時間表。
另外解釋成，你不行突然就要幹部在明天完成任務，不然就叫做賊害。
那學問來了，要怎麼畫押時間呢？
「溝通與協調」
另一個必殺技是；詢問幹部：「你什麼時候可以完成？」
再經由我們判斷後給予適當調整。
「猶之与人也，出納之吝，謂之有司」
最後一惡就簡單了，身為管理者；該請客的時候就要請客。
不然就是小氣到家!
孔子說的在現行的社會上還是可以適用的。記得要屏四惡才能幹一個好管理職!
--種族岐視--
在Ostrava的兩週內，感受到最強烈的種族岐視感。
這真不是一個好城市 shit!